ОЗЁРА КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Цель. Выработка подхода к рассмотрению озёр как объектов культурного наследия. Процедура и методы. Материалами исследования послужили многочисленные работы по географии и этнографии озёр. Основной метод исследования - установление связки влияния природных особенностей озера на историко-культурные феномены (географическое наименование озера, предания о нём и т. д.). Системный подход позволил выявить факторы, определяющие и дающие возможности рассматривать некоторые озёра как объекты не только природного, но и культурного наследия. Результаты. Выявлено, что вокруг озёр может формироваться геокультурное пространство, базирующееся на природных особенностях озера, с которыми тесно связаны историко-культурные события, происходившие на его берегах или на самом озере. Такие озёра давно стали частью менталитета обитателей его окрестностей. Именно в таком ключе озёра становятся знаковыми для населения отдельных регионов страны и в некоторых случаях приобретают даже национальное символическое значение.1 Теоретическая и/или практическая значимость. Предпринята системная оценка озёр с целью определения признаков-индикаторов, позволяющих причислять озёра к объектам культурного наследия. Среди признаков выявлены: топонимы, предания, рукотворные сооружения на побережье и на островах, неразрывно связанные со своей природной основой - самим озером, в т. ч. священные объекты, отображение озера, природно-культурных событий в зеркале писателей и художников. Новый подход к озёрам расширяет возможности и выдвигает дополнительные требования к их охране и организации туризма.

культурное наследие, топонимы, предания, рукотворные сооружения, озёра

1. Вагнер Б. Б. Семь озёр России. М.: Московский лицей, 2003. 112 с.

2. Вагнер Б. Б. Энциклопедия заповедных мест мира. М.: Вече, 2006. 490 с.

3. Веденин Ю. А. Культурный ландшафт как хранитель памяти ойкумены // Человек: Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. 2019. № 1. С. 21-37.

4. Голубчиков Ю. Н. Очерки географии человека. М.: АНО «Диалог культур», 2020. 240 с.

5. Григорьев Ал. А. Священные места как объекты наследия: распространение священных мест // География в школе. 2018. № 6. С. 22-31.

6. Григорьев Ал. А. Знаки и образы в страноведении. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2020. 236 с.

7. Гурулев С. А. Что в имени твоём, Байкал? Новосибирск: Наука, 1991. 168 с.

8. Гусев О. К. Священный Байкал. М.: Агропромиздат, 1986. 183 с.

9. История озёр Севан, Иссык-Куль, Балхаш, Зайсан и Арал / отв. ред. Д. В. Севастьянов. Л.: Наука, 1991. 304 с.

10. Шувалов В. Ф., Хомутова В. И., Андреева М. А. и др. История озёр Севера Азии. СПб.: Наука, 1995. 288 с.

11. История озёр Северо-Запада : Материалы I Симпозиума по истории озёр Северо-Запада СССР (Ленинград, 17-20 ноября 1965 г.) / отв. ред. С. В. Калесник. Л.: Наука, 1967. 384 с.

12. Румянцев В. А. и др. Ладога. СПб.: Нестор-История, 2013. 467 с.

13. Паранина А. Н. Потенциал междисциплинарных исследований в географии культуры // Вестник международной академии наук (Русская секция). 2017. Вып. 1. С. 81-84.

14. Румянцев В. А., Драбкова В. Г., Измайлова А. В. Великие озёра мира. СПб: Лема, 2012. 370 с.

15. Стрелецкий В. Н. Концепт культурного ландшафта в мировой культурной географии: научные истоки и современные интерпретации // Человек: Образ и сущность. Гуманитарные аспекты. 2019. № 1. C. 48-78.